Parents with Inconvenient Truths about Trans

Publié le 7 Avril 2023
Original: PITTWhy Are We Erasing Neurodiversity?

Nous savons que les personnes neurodivergentes ou autistes sont surreprésentées de manière disproportionnée dans les populations transgenres.

La neurodivergence est un terme plus récent destiné à englober les différences autrefois connues sous le nom de syndrome d’Asperger et/ou trouble du spectre autistique. Le terme est quelque peu controversé parmi les groupes de défense et les personnes autistes. Cependant, l’adoption généralisée du terme a accompli ce que les défenseurs avaient l’intention de faire : déstigmatiser ce qu’ils considèrent comme une simple autre variation humaine. Les différences neurologiques sont maintenant considérées davantage en termes de qualités immuables, comme l’ethnicité ou la race ; la personne neurodivergente est un autre exemple de différences dans la riche tapisserie de l’humanité plutôt qu’un handicap ou un trouble mental.

Ce recadrage comporte toutefois un risque. La façon dont les personnes neurodivergentes voient le monde et interagissent avec lui peut les amener à se sentir très différentes des autres et à se présenter de façon atypique par rapport aux stéréotypes, en particulier ceux qui concernent les interactions sociales, le sexe et le genre. En raison de ce sentiment de différence, les personnes neurodivergentes sont beaucoup plus sensibles à l’idéologie du genre et à la contagion sociale qui en découle que la population neurotypique. Ce fait est parfaitement clair et évident pour les parents d’enfants transgenres, dont beaucoup sont neurodivergents ou autistes – et nous savons que les personnes neurodivergentes ou autistes sont surreprésentées de manière disproportionnée dans les populations transgenres. Même les cliniques de genre font état d’un pourcentage significativement élevé de clients neurodivergents ou autistes.

En plus de l’omniprésence de l’idéologie, la promesse de devenir une toute nouvelle personne est passionnante – et aussi particulièrement séduisante pour l’enfant autiste qui, poussé à la réussite scolaire, cherche également des stratégies pour atteindre la réussite sociale.

Un certain nombre de raisons sont avancées pour expliquer pourquoi ces types d’enfants sont si vulnérables et ont tant de mal avec l’expression du sexe et la sexualité. Par exemple, les adolescents neurodivers peuvent avoir un style de pensée plus rigide, noir et blanc, qui les empêche de voir les points communs avec leurs pairs du même sexe, et les difficultés à faire preuve d’empathie constituent des obstacles supplémentaires à l’établissement de relations solides avec leurs pairs.

Mais manque d’empathie ne signifie pas manque de sensibilité – ces enfants sont très sensibles au rejet et à l’altérité. Ils vivent dans un monde rempli de honte et d’embarras de ne pas s’intégrer et essaient toujours de comprendre pourquoi. Isolées des groupes de pairs ordinaires, les personnes neurodivergentes aspirent toujours à la connexion et à l’appartenance, ce qui les rend plus susceptibles de succomber aux contagions sociales et aux sectes. Ce sont des cibles privilégiées pour l’idéologie du genre qui, malheureusement dans notre société, est claironnée de toutes parts comme une solution magique à la solitude et à la sensation de malaise dans son corps. L’internet et tous les aspects du divertissement en sont imprégnés. Les personnes qui devraient défendre l’autisme sont totalement captées par le mouvement transgenre. Le langage des droits civiques est incorporé dans l’activisme transgenre et est particulièrement attrayant pour le sens aigu de la justice inné chez ces personnes.

Notre société semble vénérer l’autel de la diversité, mais l’idéologie du genre s’acharne à effacer la diversité réelle de notre société.

En plus de l’omniprésence de l’idéologie, la promesse de devenir une toute nouvelle personne est passionnante – et aussi particulièrement séduisante pour l’enfant autiste qui, poussé à la réussite scolaire, cherche également des stratégies pour atteindre la réussite sociale. L’adhésion à l’idéologie du genre donne à l’inadapté ultime une excuse intrinsèque pour ne jamais s’intégrer tout à fait. Une enfance marquée par la maladresse et la honte du rejet peut être balayée. L’échec en tant qu’homme peut, pour les plus performants, être remplacé par une chance de réussite (ou de réussite partielle) en tant que femme. Et, avec les trans, il y a une excuse intégrée si le succès n’est que partiel : Si je ne maîtrise pas le fait d’être une femme, il y a une bonne raison. Je ne suis pas née femme. Les autres comprendront sûrement. La pensée en noir et blanc de cette population crée un scénario de tout ou rien.

Notre société semble vénérer l’autel de la diversité, mais l’idéologie du genre s’acharne à effacer la diversité réelle de notre société. Comment pouvons-nous promouvoir la diversité tout en disant à ceux qui sont différents qu’ils doivent être corrigés – qu’ils doivent modifier médicalement leur corps pour être entiers ? En outre, pour accepter l’idéologie du genre, il faut adopter des stéréotypes sexuels régressifs en matière d’habillement, d’apparence, d’intérêts et d’interactions sociales, et trouver un moyen de se ranger dans une case appropriée sur la base de ces caricatures. Cette philosophie est tout ce qu’il y a de plus anti-diversité, surtout si l’on considère qu’il y a plus qu’un soupçon d’eugénisme dans l’idéologie transgenre, puisque les « traitements » eux-mêmes sont essentiellement des stérilisations chimiques.

Je pense que le fait de pousser ce groupe marginalisé vers la transition constitue une discrimination. Nous devrions simplement les laisser vivre dans le monde tels qu’ils sont si nous respectons vraiment les personnes neurodiverses et si nous valorisons réellement la diversité dans notre société. Nous devrions laisser leur esprit demeurer un spectre illimité d’intelligence et de créativité – et laisser leur corps tranquille car, après tout, le sexe est une caractéristique immuable, observée, et non assignée comme les activistes voudraient nous le faire croire. Lorsque nous promouvons l’idéologie transgenre, nous indiquons clairement que, s’ils veulent s’intégrer, ils doivent changer leur corps et leur nature même. Cela efface la neurodiversité. Au lieu de cela, nous devrions aider les jeunes à s’asseoir dans la réalité de qui ils sont et à apprendre à s’aimer eux-mêmes. Ce n’est qu’alors que nous pourrons dire que nous apprécions la diversité, la diversité naturelle et réelle.

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